趙莼錄了名姓上去，具體分配還得后說，便先折返洞府，等著不非山的傳訊。
自回宗后，處理這任職之事用去不少時日，眼下距離龍門大會開啟，倒也剩不了多少時間。屆時正道十宗外，鎮(zhèn)虛神教應(yīng)當(dāng)不會前來，而除卻自有接引弟子上界之法的隱仙谷、金罡法寺外，其余八宗恐都不會錯過如此盛事。再有南北兩地大小宗門為十六道界路而來，如今昭衍以外的地界，只怕已是熱鬧非凡了。
師尊亥清那處來往有諸多紅袍弟子，現(xiàn)下九渡殿不理事，穿梭其中的就應(yīng)是鴻青殿之人無疑。趙莼并未前去打擾，遂在洞府中靜心打坐有兩日功夫，即見一封詔書破空而來，定了她的去處。
不非山勤務(wù)堂，渡厄司！
她伸手將之握入掌心，才有一陣微涼之意劃過，那詔書便遁入命符中，留下幾個簡單字樣。這兩日趙莼倒也打聽了些不非山的事情，曉得刑、獄二堂所需弟子不多，新晉執(zhí)法弟子甚少會被分入其中，而勤務(wù)堂內(nèi)的守備司，又向來是壽元漸至、突破無望的弟子度日之處。故而自己最有可能去的，即是渡厄司、監(jiān)察司與御行司。
此三司中，因各司弟子領(lǐng)職不同，不非山對其實力的要求自也不大一樣，御行司領(lǐng)巡邏事宜，涉及宗門弟子之事亦顯得瑣碎細(xì)小，是以大小考核便不會比旁處來得艱難，而監(jiān)察司擔(dān)彈劾之任，在此司任職的弟子，往往又是家世清白，與十八洞天以及各方世族牽連甚少之人，如此身無背景，便只得牢牢依附住不非山的庇護(hù)，以免禍亂從內(nèi)生起。
趙莼以為，以不非山核定弟子實力，而后按需劃分的原則，御行司并非她這般弟子的首要去處，而監(jiān)察司對掌門一系雖無偏見，卻也不大可能就此為她破例，故三司之內(nèi)，又要以渡厄司更符合于她。如今詔書下來，果不其然便是這去處。
定了職務(wù)，她便再度前往不非山，落至山頭時，正好有一黑袍男子望了過來，詢問道：“可是趙莼？”
此中來往之人不多，并未身著黑袍的弟子更是只她一個，許就是這般，叫此人認(rèn)出了她來。趙莼見其上前，更聞聲應(yīng)道：“正是在下。”
她觀面前人鼻直口方，眉眼略顯冷峻，身形固不算高壯，卻也尤為挺拔，一襲黑袍著于其身，更是隱約透出幾分頗為兇悍的凜冽之意來。
這氣勢，是劍修無疑！
“我名解飛旋，乃是渡厄司第三衛(wèi)小旗，以后你便隸屬于我第三衛(wèi)了。”他說罷，便將一枚玉色令牌遞來，待趙莼接過后又道，“日后任職須將此物系上，至于衣物，自也有弟子送去你洞府處。”
她道是誰，原來是日后的上峰，趙莼取了令牌，與之打了個稽首，又見解飛旋頷首示意不必多禮，繼而開口道：“我麾下除你以外，還有人階弟子十七人，并上第三衛(wèi)其余二十一位小旗處的，一共便是四百九十六人，皆受燕梟寧燕總旗統(tǒng)率。”
這數(shù)目決計談不上多，與規(guī)定中總旗麾下百名小旗，小旗轄百人弟子的數(shù)量相比，甚至可說是寥寥無幾人，顯出空虛薄弱之相。趙莼眉頭微抬，出聲問道：“敢問解小旗，如今渡厄司共有多少弟子。”
“不多不少，一共七千人整！”解飛旋毫不遮掩，徑直將實情吐露，“其中衛(wèi)隊十一支，對應(yīng)總旗十一人，而除我第三衛(wèi)外，其余衛(wèi)隊的弟子數(shù)量皆在六百人之上。”
如此看來，渡厄司整整一司的弟子，竟還未有旁處一位總旗麾下的人多。
見她面露疑色，解飛旋神情一頓，抿唇道：“莫要看我渡厄司人少，若說不非山弟子乃是宗門精銳，那我渡厄司便是精銳中的精銳，其余地處是由守備司分配弟子，補上萬數(shù)的缺漏，而我等則是由總旗親選入衛(wèi)，縱是數(shù)量不多，卻都有以一當(dāng)十之能。”
趙莼微微頷首，心道原是這般。既是精挑細(xì)選，數(shù)目不豐自也情有可原，不過相對于監(jiān)察、守備、御行三司職務(wù)明了的特征而言，渡厄司究竟身擔(dān)何職，她倒還不大清楚。
待解飛旋與她解釋一番，趙莼這才曉得，渡厄司素來行事自由，除卻清掃各處歷練場所溢出的魔物外，偶爾會負(fù)責(zé)除滅御行司在外巡邏時，所發(fā)現(xiàn)的棘手之物，此或為妖族精怪，或是邪魔道修士，若御行司不得解決，即會派與渡厄司處置。
“此外，若附屬宗門，或親近勢力有所請托，也大多由我渡厄司來處理……至于眼下最緊要的事情，便莫過于十六道界路的巡視了。”
解飛旋將此些內(nèi)情細(xì)細(xì)道來，因著各方中千世界并非都為正道勢強的地方，大道萬千，有皇朝林立修真龍一道的皇族世界，有百家爭鳴以儒門問道的文人之地，甚至還有妖魔存世，人族式微的詭界，兩大仙門只能看顧須彌界的界路出口，卻無法控制在下界隨機顯現(xiàn)的界路入口，是以誰都不能保證，什么人或是什么東西會進(jìn)到界路中來。
“我等素來以邪魔道修士稱呼魔門中人，但其中并非都是邪魔，此道本重于修心，講究自在自我，只是自我大過本心后，會因癡念過甚而致墮邪，是以邪魔道修士概稱邪修，唯修真魔者可稱魔門修士，如今正道十宗內(nèi)，伏星殿便修真魔，與那邪魔道修士不可混作一談。”
這些趙莼倒是有所知悉，不過看解飛旋的神情，要交代的地方應(yīng)當(dāng)還在別處。
“而十六道界路中要甄別斬殺的，除了邪修外，還有看似與常人無異，實則已經(jīng)被植了魔種的人！”他說到此處，面上亦是凝重?zé)o比，“此物乃是數(shù)千年前，經(jīng)由我派溫仙人辨識定證，才終于顯露于世的邪祟之物，修士若被種下魔種，登時雖看不出來如何，但隨著修為漸長，魔種便會侵蝕其道心，放大人之欲求，屆時通過此些身懷魔種之輩，就能輕易而舉使一座宗門分崩離析。”