我先一怔，接著立刻看向了王小鳴。
這個(gè)時(shí)候，王小鳴又用逼音成線的方式，對(duì)我說(shuō)道：“陳啟，此人無(wú)父無(wú)母，完全是用特殊的手段，出現(xiàn)在這個(gè)人世間的！”
我再次一愣。
接著，我想到了什么，回應(yīng)王小鳴說(shuō)：“該不會(huì)是用世俗手段，造出的人造人吧？”
“是！我說(shuō)之前，為什么這人的鮮血如此之古怪，少去了正常人身上的一股自然天成般的能量，原來(lái)，他是人造人，或者用世俗的話來(lái)說(shuō)，他是克隆出來(lái)的人！”
王小鳴繼續(xù)說(shuō)道。
我暗自倒吸了一口氣涼氣。
誰(shuí)能想到，這周神竟是如此之古怪。
他先前，還跟我說(shuō)，他祖上是東方的修玄士，他手中的那個(gè)乾坤石手鏈，就是祖上傳下來(lái)的。
也不知道，他是在欺騙我，還是說(shuō)，其實(shí)對(duì)于自己的身世，他自己也不知道，這一切都是圣地的圖謀。
一位被克隆出來(lái)的人，天賦如此逆天，也不清楚，他的血脈基因到底是來(lái)自于誰(shuí)。
“前輩們，中原牧……發(fā)生什么事了？”
周神蘇醒之后，看起來(lái)還有些昏昏沉沉，他出聲問(wèn)了我們。
西南牧他們都有些沉默，我則回神后，笑著說(shuō)：“格薩爾新王已經(jīng)順利解決了！”
“什么？已經(jīng)解決？”
周神意外的說(shuō)道。
我繼續(xù)道：“對(duì)，另外，先前在緊要關(guān)頭，不知為什么，你突然的昏厥了過(guò)去，我沒(méi)有辦法，只能用一些手段，控制你的肉身，引動(dòng)你手中的遼東生靈柱。”
“我也不知我為什么突然意識(shí)昏沉，直接昏死了過(guò)去，但如果格薩爾新王真的解決了，就算控制了我的肉身，甚至是將我手中的遼東生靈柱拿走使用，都是無(wú)傷大雅的。”
周神笑著，毫不在意的對(duì)我說(shuō)道。
西南牧輕笑一聲，說(shuō)：“難得你能這么想啊，沒(méi)有在士族當(dāng)中待過(guò)多久，也沒(méi)有多少感情，卻能為東方士族，做這么些事。”
“畢竟身為遼東牧，既然承了士族的恩惠，這天地的恩惠，肯定要做些什么的，否則，只怕會(huì)遭到天地的報(bào)應(yīng)。”
周神笑了笑，出聲說(shuō)道。
按理說(shuō)，這周神身上的古怪，已經(jīng)搞清楚的差不多了。
他之所以能得到遼東生靈柱，還有小江南生靈柱，插手藏區(qū)之事，都是圣地在背后搞鬼，他只是圣地控制的傀儡，甚至，他自己都未必知曉自己是傀儡。
可先前，聽(tīng)到王小鳴所言，我不由再次冒出了一個(gè)想法。
圣地也不可能隨便找個(gè)人，來(lái)當(dāng)他們的手套，當(dāng)他們的傀儡，這周神身上必定是不凡的。
關(guān)鍵是，圣地為什么要找一個(gè)人造人，來(lái)作為這個(gè)傀儡呢？
我總感覺(jué)，這其中隱藏著某些大秘密。
甚至是讓我眼下，感到極度不安的秘密。
這看起來(lái)未必跟我有關(guān)，可這會(huì)出現(xiàn)的不安之感，仿佛周神的事，就像是我的事一般……
我從來(lái)都很相信自己的預(yù)感，甚至是寧可信其有，也不會(huì)信其無(wú)。
所以，我接著說(shuō)：“遼東牧，接下來(lái)，你準(zhǔn)備去哪？”
“我……我也不清楚，之前都在海外生活，如今成為了遼東牧，我想，應(yīng)該要留在故國(guó)，之后不論去哪，應(yīng)該都待在東方了吧。”
周神思索了一下后，出聲回應(yīng)我說(shuō)道。
“這樣吧，如果遼東牧兄弟不嫌棄的話，我們先一同結(jié)伴，藏區(qū)的事，還剩下一些善后的沒(méi)有處理完，我們一同將藏區(qū)所有的事都給解決了，你再考慮接下來(lái)去往何處，正好，也許我們還要借助你的力量。”
我出聲說(shuō)道。
將周神留在邊上，才可以看出更多他的秘密。
周神也沒(méi)有猶豫，他似乎挺想要融入我們這個(gè)圈子的，笑著說(shuō)：“好，那就恭敬不如從命了。”
對(duì)我的想法，西南牧跟夏侯戩都沒(méi)有說(shuō)什么。
而喊上了周神之后，我們就跟著廣弘大師，朝著岡仁波齊山上而去。
不多時(shí)，我們?cè)俅蔚诌_(dá)了鬧出藏區(qū)之事，一切爭(zhēng)端開(kāi)始的藏區(qū)神山，岡仁波齊。
此次來(lái)這岡仁波齊的人，可謂是很齊啊。
我，西南牧、夏侯戩，王小鳴，還有周神，五位擁有特殊生靈柱的牧主都來(lái)了，還有佛門(mén)的廣弘大師，以及佛門(mén)陰暗面的密宗宗主善無(wú)畏。
并且，這會(huì)，除了王小鳴之外，我們這幾人的實(shí)力，至少都能匹敵牧主境四品，甚至是從三品。
可以說(shuō)，這一個(gè)隊(duì)伍，放在任何一個(gè)地方，都是恐怖異常的。
站在岡仁波齊山上時(shí)，好巧不巧的是，這會(huì)正好馬上就要到清晨，太陽(yáng)的朝暉也馬上就要出來(lái)了。
我們幾人的目光都看向了廣弘大師，還有善無(wú)畏。
顯然，士族已死之人又重新復(fù)活的事，他們是知曉全部的了。
“善無(wú)畏，是我來(lái)說(shuō)，還是你來(lái)說(shuō)？”
廣弘大師看向了善無(wú)畏，沉聲說(shuō)道。
善無(wú)畏冷冷一笑，接著道：“大局已定，還不是你們讓貧僧做什么，貧僧就做什么嗎？何須再多此一舉，問(wèn)一遍呢？士族那些已死的人，是被你這位廣弘大師用佛法封在了經(jīng)書(shū)當(dāng)中吧？至于為什么士族已死的人，又重新復(fù)活，正是因?yàn)槟侨私柚朔痖T(mén)的一種法門(mén)，你廣弘大師倒是足智多謀，認(rèn)出了那個(gè)法門(mén)，甚至竟也會(huì)那種法門(mén)……”
之前，我們就知曉，士族已死的人，都被格薩爾新王困在藏區(qū)佛徒的一本本經(jīng)書(shū)當(dāng)中。
原來(lái)，先前葉心潔本想讓那些士族已死之人前來(lái)助陣，卻失敗告終，都是因?yàn)閺V弘大師，讓那些士族已死的存在，封印在了經(jīng)書(shū)之內(nèi)。
廣弘大師面對(duì)善無(wú)畏有些輕慢的話，他沒(méi)有理會(huì)，而是看向我們說(shuō)：“救世之人，格薩爾新王所使用的復(fù)活之法，不，也不能說(shuō)是復(fù)活之法，那些士族已死之人，還沒(méi)有復(fù)活，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到復(fù)活的層次，只能算作是殘念重新回光返照，而這回光返照的法門(mén)，則是來(lái)自于佛門(mén)的一項(xiàng)大神通，名為六神變。”
“六神變，一共六個(gè)層次，天眼變、天耳變、他心變、宿命變、神足變，以及最高的層次，漏盡變。”
“而這漏盡變，也稱為漏盡通，可以說(shuō)是的上，佛門(mén)中人，畢生追求的層次，抵達(dá)這個(gè)層次的佛徒，可以超脫生死之外，閱盡佛門(mén)一切至理。”
“他們所運(yùn)用的手段，讓士族已死之人回光返照的手段，就是這漏盡變。”
“引動(dòng)這手段，可以讓死后之人，短暫的起死回生，并且能藏于佛法信仰浩瀚之地，也就是各個(gè)佛徒每天虔誠(chéng)的經(jīng)書(shū)之內(nèi)。”
聽(tīng)著廣弘大師的解釋，我出聲說(shuō)：“也就是說(shuō)，那格薩爾新王會(huì)這佛門(mén)的大能耐，而巧合的是，大師您也會(huì)這個(gè)大能耐，所以，輕松的解決了那些士族已死之人，原本要插手我們對(duì)付格薩爾新王的事情。”
廣弘大師，點(diǎn)了點(diǎn)頭，他接著說(shuō)：“也可以這么說(shuō)。”
而這個(gè)時(shí)候，我不由感到一絲疑惑。
不止是我，其余的幾位前輩，甚至是周神，也都冒出了與我相同的一個(gè)疑惑。
只聽(tīng)夏侯戩問(wèn)道：“這只是回光返照之舉，也就是說(shuō)，其實(shí)，這些看起來(lái)像是復(fù)活的士族之人，他們并不能太長(zhǎng)時(shí)間存在，總會(huì)有消失的時(shí)候。”
“沒(méi)錯(cuò)，按照那引動(dòng)漏盡變之人的實(shí)力，最多可以存在一年的時(shí)間，也就是說(shuō)，一年之后，不需要我們解決，那些士族已死之人，自己就會(huì)化作塵埃，消失于這天地當(dāng)中。”
廣弘大師點(diǎn)頭回應(yīng)我。
“才一年的時(shí)間，一年的時(shí)間，又可以干什么呢？那位格薩爾新王，難不成，想要靠著一年的時(shí)間，就完成他的野心？”
我喃聲說(shuō)道。
我原本還以為，那些士族已死之人，可以永遠(yuǎn)的留在世間，而這樣的話，格薩爾新王確實(shí)可以嘯聚一群強(qiáng)大的存在，讓自己擁有一個(gè)不俗的勢(shì)力。
可如果按照這樣說(shuō)的話，那么其實(shí)格薩爾新王此舉，造成不了多少的威脅啊。
想當(dāng)初，我們?yōu)榱藴缏?lián)合士族，都用了不少年的時(shí)間。
這短短一年，壓根什么都做不了。
可真是開(kāi)來(lái)一個(gè)大玩笑，我原以為巨大的威脅，其實(shí)只是一個(gè)小威脅？
“他又并不知道，只能有一年的時(shí)間。”
而這個(gè)時(shí)候，善無(wú)畏冷笑了起來(lái)。
我們?cè)俅我汇丁?/p>
緊接著，善無(wú)畏繼續(xù)說(shuō)：“甚至，運(yùn)用這個(gè)漏盡變的人，都不是格薩爾新王，誠(chéng)然，此人的天賦足夠逆天，也很是夸張，但不至于連佛門(mén)最高的手段，都能領(lǐng)悟。”
“就算是我，也不過(guò)在六神變的領(lǐng)悟當(dāng)中，到第五層，廣弘應(yīng)該是此生都在鉆營(yíng)這六神變，也才堪堪摸到了這漏盡變的世界。”
聞言，我皺起了眉頭。
不是格薩爾新王的手段……
顯然，也不會(huì)是那位黑衣大牧首的手段。
更不可能是全教的人出手，善無(wú)畏也好，葉心潔也罷，更不可能幫助格薩爾新王，嘯聚一群高手，得到一方勢(shì)力。
莫非，是這格薩爾新王背后還有人？