雖領的都是朝廷的俸祿，可太醫(yī)署的太醫(yī)顯然是沒有披紅袍一說的。
大夫便是大夫，診治病癥救人的大夫，雖也有品級，卻并未納入披紅袍的范疇之內(nèi)，哪怕那太醫(yī)署的大夫再如何的救死扶傷診治病患，朝廷會有旁的嘉獎，卻并不會獎勵這一身紅袍。
當然，似太醫(yī)這樣的還有御膳房的尚食與一些尚宮，皆是如此。
“昔年景帝便曾猶豫過要不要對太醫(yī)、尚食們開放這紅袍的嘉許。因著紅袍的獎勵落于紙面上的只有一些銀錢俸祿嘉許以及出事時的自救辯解機會，多數(shù)人也并不在意這個，是以景帝當年開不開放紅袍的嘉許都成，可……最后還是沒有開。”林斐說到這里，笑了，他對溫明棠說道，“景帝陛下道‘宮中做事之人本就如履薄冰，一個不慎便會丟了性命’，‘丟性命這般容易，這辯解機會給不給的用處都不大。還是不要設置嘉許，引得眾人爭奪而再生事端了’。又道‘紅袍本就是設給朕看的，而朕并不需要看清宮中的紅袍。’。”
這些話乍一聽有些稀里糊涂的，記錄帝王起居注的小吏將這對話記錄了下來，前頭的話若說是一介帝王不愿看到宮中紛爭的人命事端的話，后頭的話起居注的小吏并沒有給出具體的意思。
可明白了紅袍份量的人自是已從起居注上那些簡短的記錄中明白了其內(nèi)深意。
“帝王權(quán)術罷了！紅袍既是得用的良才，又是需警惕的對象。太醫(yī)署、御膳房的人再厲害，都是身處宮中，宮里要解決一個人容易的很，尤其于天子而言更是一句話的事，是以太醫(yī)署、御膳房等地的良才于帝王而言是沒有威脅的。”“無威脅”三個字才是這起居注上短短數(shù)行字中的深意，溫明棠說道，“因為于一個能全然掌握朝野的明君而言，整個皇城中人都是拿捏在手里的，既是手中的棋子，翻不出去，也不需要特意設什么紅袍了。”
“但不需在宮中設紅袍提醒自己是于天子而言的，因為再厲害的人也只有一條命，自是手起刀落便能解決的事。宮中死個人，于天子而言簡直再容易不過了。可眼下的黃湯老大夫已不在皇城之中了。”溫明棠說罷這些，又想起了今早見到的那位笑瞇瞇說起為她母親治疾舊事的老大夫，只覺得這碗陳年黃湯哪里是說話擅藏，分明是整個人都藏的極深才是。
林斐顯然亦是這般覺得的，他道：“三百六十行，行行出狀元，有父母官中翹楚，自也有太醫(yī)署太醫(yī)中的翹楚，這世間大才不少。”
“蕭何月下追韓信是因為最頂尖的治世之才自然讀得懂最厲害的百萬之師，披紅袍的大理寺少卿讀得懂同樣披紅袍的長安府尹，自也讀得懂雖未批紅袍，卻實至名歸的陳年黃湯，如此看來……這位黃老大夫當是一位掙脫了皇城枷鎖的‘紅袍’了。”溫明棠說到這里，忽地笑了，“今日黃老大夫來我大理寺食了朝食，觀那身形，硬朗得很，當今陛下既在乎帝王權(quán)術，又怎會將這樣一位執(zhí)掌太醫(yī)署多年，身體硬朗，依舊能夠留任的太醫(yī)令放出宮呢？”
這話一出，林斐也笑了，他深深的看了眼女孩子，而后語氣頗為玩味的說道：“陛下如今尚算稚嫩，往后或許終有一日會明白將這等執(zhí)掌太醫(yī)署多年，親身經(jīng)歷了先帝一朝的老太醫(yī)留在宮中，于他想要做的事有多大益處的！”
陛下如今想要做的事？查先帝那些道士、高人之事。這既有當年為儲君時，沒少被這些人挑唆而險些招致被廢的緣由，又有登基之后想借此事肅清朝堂舊有勢力的想法。總之，于公于私，查先帝當年那些道士、高人的糊涂賬都是一件百利而無一害的好事。
“紅袍放在宮中，等同放在眼皮子底下看管著，隨便尋個理由都能輕而易舉的解決，可一旦出宮，便不好說了。”溫明棠想到這里，忽地笑了，她問林斐，“我看不到那些陳年舊案的卷宗，只知民間傳言那位景帝是百姓傳揚的圣主，敢問他在位時，宮中的太醫(yī)署太醫(yī)、尚宮、尚食們是不是有不少出了事的？”
“皇城之中宮人、宮婢多如牛毛，可掌管太醫(yī)署的太醫(yī)令，以及尚宮、尚食卻是一只手都數(shù)得過來，自是乍一看上去并不顯眼，可我翻了翻那些庫房記錄，卻發(fā)現(xiàn)景帝雖于百姓而言是圣主，可他在位時宮中的太醫(yī)令以及尚食、尚宮卻連一個安全出宮的都沒有。”林斐說到這里，對著溫明棠笑了，他道，“雖隔了個先帝，我亦不曾見過景帝，可從這些當年的記錄中，其實亦能看出那位景帝是個什么樣的人。”
“他在位時，大榮百姓民生和樂，選賢舉能，官員辦事盡心盡責，朝堂法令嚴明，對外數(shù)次親征，蕩平匈奴，能文能武，內(nèi)外皆安，留下個偌大的好攤子，若非如此積攢下的深厚家業(yè)，也經(jīng)不住先帝登基后多年求仙問道的糟蹋了。”溫明棠想到這里，頗為感慨，“這位景帝不是史書所載那些隔了千百年之人，雖未曾見過，可僅僅隔了個先帝，年限不算太長，在位的皇帝好不好，放眼一望這大榮盛世便知道了。”
“所以，民間贊其為大榮不世出的圣主明君。”林斐接話道，“其實于百姓而言，這話沒錯。”
“一面是不世出的圣主明君，一面又是在位時宮中太醫(yī)令、尚食、尚宮無一安全出宮，一切全權(quán)掌握在手的天子，他的帝王權(quán)術比起治國手段來并不遜色。”溫明棠聞言，嘆道，“這等人……真真是難以形容。”
圣君，不是仁君。自不會心慈手軟。
“直接接觸自身衣食住行的身邊人若是位紅袍，很多事即便藏得再好，都很難逃脫對方的眼睛。”林斐說道，“帝王權(quán)術之中難免有不少見不得光之事，越是雄主，天下置于掌控的越久，也越發(fā)的不會允許有超脫于掌控之中的存在。”
所以，當翻開卷宗記載，看到那些直接或者間接接觸景帝衣食住行的太醫(yī)令、尚食、尚宮們始終走不出那座深深的皇城時，他嘆了口氣：如此手腕……那位子不落到景帝手中才怪了。
只可惜如此厲害的人，終是有遺憾的：那位景帝膝下無子。
“當今陛下是個聰明人，往后或許永遠不會頓悟，也或許會突然明白過來所謂的帝王權(quán)術，當他明白時，若是有那等想要藏起來，帶進墳墓之中，不想為外人所知的秘密時，或許宮里的太醫(yī)令、尚食、尚宮都很難全身而退了。”林斐說到這里，垂下了眼瞼，目光落到案幾上他一手勾畫出的家宅小院圖上，“不過會不會發(fā)生這等事，誰也不知曉了。”
“如此的話……你同長安府那位大人面對的那位紅袍再厲害，其實……也是有解的。”溫明棠聽到這里，抬手指了指皇城的方向，說道，“那位若是頓悟成了景帝，那位發(fā)時疫財?shù)募t袍離死也不遠了。只是……此舉委實太損陰德了，不好！”
“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。”林斐點頭，說道，“確實不好。”
“我曾在那大夢千年中看到千年以后的人有這樣的論調(diào)，道‘身為天子，什么是善’？”溫明棠想了想，說道，“讓百姓民生和樂，整個大榮減少那等天災人禍的侵襲是為天子之善。一次天災人禍死去的人往往是成千上萬的，在天子看來，成千上萬條性命比起宮里太醫(yī)令、尚食、尚宮們的幾條性命如何取舍，根本不消想。而所謂的圣君皆是能文能武，內(nèi)外皆安如景帝一般的，對內(nèi)要治好大榮百姓，對外要蕩平外敵，且是不容他人挑釁國土的天子。”
“對國土不容他人挑釁，對自身權(quán)威自亦是如此了。哪怕曾經(jīng)是仁厚之主，日子久了，那不容他人挑釁的習慣也早已融于骨髓之中了，這等圣君自是‘臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡’的。”溫明棠說道，“所以觀景帝所載于史冊的種種行為，其實是完全符合所謂的人性的。”
“一面是圣君，一面越發(fā)的精通帝王權(quán)術。”溫明棠喃喃了一句，忽地笑了，她垂眸嘆道，“人的種種行為總是潛移默化而形成的，所以人性總是如此難以描畫。就似話本子里守住一方安寧的山神不是兇神惡煞的模樣，就是魁梧有力的，很少見得溫聲細語勸教守住一方安寧的。”越鋒利的刀，自是能殺的了外敵的同時，亦傷的了自己。
“于這等圣君而言，大榮是李家的天下，有個在自己眼皮子底下發(fā)七十六場時疫財?shù)募t袍，偷入自己家中竊物如入無人之境，再者紅袍本既是得用的良才又是需警惕之人。身為隱患，那位偏生還生了一身反骨，挑釁自己的權(quán)威，自是沒有活路了。”林斐說到這里，停下來思索了片刻之后，又道，“只是驚醒陛下是不到萬不得已才能兵行的險招，一朝頓悟，陛下會頓悟成何等‘圣君’很難言明。”
“穩(wěn)扎穩(wěn)打，一步一步摸爬滾打，自己漸漸領悟的本事，往往是領悟的最為透徹的。”林斐說道，“景帝本是難得的天賦異稟之人，所學皆是自己領悟的。撇開是非對錯不看的話，他‘扼殺隱患的手段’不顯山不露水，我并未翻到當年有此野史亦或者民間猜測的記錄，可見這件事并未引起眾人的警覺與恐慌。”
“宮中只有一個太醫(yī)署，掌管太醫(yī)署的太醫(yī)令一般而言也只有一個，管理衣食住行的尚食、尚宮亦只有一個，統(tǒng)共那么幾人，又悄然分散在幾十年間，自然不會引起旁人的注意。”溫明棠接了林斐的話茬，想了想，又道，“若是強行拔苗助長，并非自己領悟的話，恐怕會成為一個精通帝王權(quán)術遠勝于治國手段的天子，一個玩弄權(quán)術的朝堂又如何治理的了大榮？”
圣君景帝的行為已是筆墨難描了，畢竟那些永遠走不出皇城的太醫(yī)令、尚食、尚宮們永遠也無法開口了。有治世功績的圣君尚且如此無法形容，那沒有治世功績在手，卻又精通帝王權(quán)術的天子于百姓而言更是莫大的災難。
她所見的史書中的明朝官場，曾有人批‘中國歷史上最聰明’的皇帝之一的大明嘉靖帝便是如此一位精通帝王權(quán)術的天子，其內(nèi)閣朝堂大臣亦是堪稱歷代皇朝之最。據(jù)說每一個拎出去放至別的朝堂之上都是了不得的大人物，可如許多的人中龍鳳在朝，大明在嘉靖帝手中卻并未見好，可見于民間百姓而言，碰上這等精通帝王權(quán)術遠勝于治國手段的天子并不是什么好事。
現(xiàn)今穿越的這個與自己所見有相同亦有差別的大榮，雖不曾出現(xiàn)大明朝，可《西游》等話本故事已現(xiàn)世，在她現(xiàn)代社會所承接的歷史中，有傳言《西游》的作者極有可能是大明嘉靖帝時的內(nèi)閣首輔之一李春芳。如今的大榮，亦有這等傳言，道《西游》故事是前朝一位紅袍大員李春芳所著。雖是不同的朝代，不同的時空，可傳言的名字竟是一樣，也一樣的位極人臣，溫明棠忍不住感慨這一切似是而非的事跡看起來真真是頗為神奇。
“那等寫江湖俠士的話本子里便有這等橋段，不是自己領悟的，而是搶奪了什么逆天的功法偷偷修煉，急于求成而達到的高人境界，很多‘速成’的高人最后都逃不開走火入魔的結(jié)局。”林斐笑道，“其實這也說得通。”
“飯還是一口一口吃，細嚼慢咽的，方活的長久。”溫明棠想了想，做為一個廚子的本能，也道，“一下子吃太多不好。”
“所以，不到萬不得已，還是莫要如此了。”林斐說到這里，笑了，他指了指案幾上那梧桐巷的宅子布局圖，道，“放心！我心中有數(shù)。”朝堂之上幾個紅袍，能插手其中的又有幾個？再者……
“我比不得朝堂上那些紅袍年長，雖是少了閱歷，卻也不是沒有益處的。”林斐想起朝堂上的紅袍們，笑著說道，“人但凡經(jīng)過，必留痕跡，更何況又是在朝堂之上立了多年？落于紙面上的記載可不在少數(shù)。”
景帝如此小心，臨死前將自己起居注刪刪減減，燒的只剩三成了，但凡落于起居注紙面上的都是不起眼的小事，且還是隔了一朝先帝了，如此尚且能從當年的記錄中尋出蛛絲馬跡，更遑論朝堂上的紅袍，他們并不能似景帝一般能名正言順的燒起居注，留下的記錄自是不少。
觀其落于紙面上的行事風格，既能教出狐仙金衣局之人，性子如何也并非猜不到，其實……他心中已有那位紅袍的人選了。
大榮既有父母官中翹楚，太醫(yī)令中翹楚，自也有這等手腕陰毒至化境，如同毒蛇一般的翹楚。
如此天賦大才，卻偏生將天賦用至這等地方……想起那七十六場時疫財……林斐垂眸，道：“懷大才而不走正道，偏走偏門，真是糟蹋這等天賦了！”