南林巷的街坊并不知道所謂焚香節(jié)有什么特殊的寓意，他們了解不深，但卻也能大概猜得出這似乎并不是一件好事，最起碼對于李縣侯來說應(yīng)該不是什么好事。
畢竟哪有人前一刻還在對你喊打喊殺，下一刻就要邀請你去家中做客的？
望著戒難小和尚離去，街坊百姓都還在問李子冀關(guān)于焚香節(jié)的事情，得到安心的答復(fù)之后也沒有立刻散去，而是三三兩兩的聚在一起繼續(xù)聊著，有幾個膽子大的還在商議要不要夜里偷偷去長覺寺點(diǎn)一把火把山燒了之類的話。
圣朝百姓嫉惡如仇，心懷良善，但卻絕對和樸實(shí)這兩個字沾不上什么關(guān)系，骨子里就透著驕傲和好戰(zhàn)，絕對不會眼睜睜看著自家人被欺負(fù)，尤其還是為圣朝出過許多次風(fēng)頭的李縣侯。
“看來以后還真不能得罪你，否則說不定哪天我家門口都要被人撒幾泡尿。”崔文若聽著街坊們的小聲議論，搖頭笑了笑，走進(jìn)鋪?zhàn)优c李子冀調(diào)侃著。
這是一群十分可愛的百姓。
李子冀覺得能夠生活在南林巷本身就是很幸福的一件事。
“焚香節(jié)不是小事，只是我想不明白佛門打算如何借著這個節(jié)日解決與我之間的問題。”李子冀坐在柜臺一側(cè)，那里放著蒲團(tuán)和棋盤。
他與崔文若許久都沒有下棋了，剛好一邊下棋一邊聊一聊罰惡菩薩的打算。
焚香節(jié)并不是長覺寺臨時想出來的節(jié)日，而是佛門自創(chuàng)建以來就有的一個傳承，陣勢說大不大，說小不小。
和競爭比試之類的無關(guān)，焚香節(jié)只是單純交流探討道與法的盛會。
類似于這樣的活動佛門不知道有多少類似的，焚香節(jié)之所以特殊就特殊在其規(guī)模上，這并不單單只是佛門內(nèi)部的節(jié)日，而是儒釋道三家共同舉辦。
也就是說，在焚香節(jié)當(dāng)天，佛門，儒山，道門都會派人參加，整個節(jié)日就只有一個活動——悟道。
通過佛門流傳下來的偈語箴言，進(jìn)行參悟破解，從中悟道進(jìn)而提升自身實(shí)力，所以能夠資格參加焚香節(jié)的大多都是四境級別的修道者，畢竟四境以下的修道者與悟道這兩個字基本上沒什么關(guān)系。
焚香節(jié)大概會持續(xù)一個月的時間，在這期間儒釋道三大勢力以及收到邀請的人都會專心悟道，探討交流彼此見解，簡單來說，所謂焚香節(jié)也可以說是交流會。
和積沙寺論佛與觀圣卷不同，沒有名次高低之分，各人有各人的緣法。
但毫無疑問，能夠得到焚香節(jié)的邀請無疑是很榮幸的一件事，對于很多人或者各大勢力來說，能夠借著這次的機(jī)會與儒釋道加深感情關(guān)系，是絕佳的機(jī)會。
尤其這一次焚香節(jié)舉辦的地點(diǎn)還就在長安城外。
從焚香節(jié)的特性上來看，似乎與和李子冀和解這件事沒有任何關(guān)系。
崔文若執(zhí)白先行，他的神色變得平靜且認(rèn)真，就像李子冀從來不會辜負(fù)丹青與練劍，崔文若也從來不會辜負(fù)下棋這件事情。
“總不至于是把你騙過去殺掉。”
李子冀微笑道：“佛門想必還沒有愚蠢到這種程度。”
轉(zhuǎn)眼已落數(shù)十子，崔文若面不改色，從墓林走出來之后，除了實(shí)力的提升之外，他的心境愈發(fā)圓滿，三年蓄勢被破所帶來的影響也消失不見，心境圓滿，念頭通達(dá)，上下清明一片，毫無雜念，算力籌謀隨之提升，棋力自然也再度增強(qiáng)。
現(xiàn)在面對李子冀，他已經(jīng)可以一較高下了。
“罰惡菩薩做事肯定有其道理，現(xiàn)在只能走一步看一步。”
李子冀點(diǎn)了點(diǎn)頭，他并不抗拒參加焚香節(jié)，他也想看看佛門到底打算怎么處理這件事，畢竟誰也不愿意整天被這么一群和尚盯著。
崔文若道：“如果不出意外的話，梨園應(yīng)該也收到了邀請。”
李子冀道：“你在我這里，穆小寧一定不會去，梨園還有誰會參加？”
梨園畢竟才剛剛創(chuàng)建三十幾年，固然梨園弟子天賦都十分出色，但要說達(dá)到世上最頂尖的，也就只有穆小寧和崔文若二人。
其他的都要遜色一籌。
這也是為何梨園四境弟子當(dāng)中沒有能夠與三公子這種級別一較高低的原因之一，三十幾年的時間，對于一個頂尖的修行勢力來說實(shí)在太短。
最起碼也要等穆小寧入四境之后才能彌補(bǔ)這個空缺。
棋到中盤，正是最酣暢淋漓的時候，但崔文若此刻的目光中卻出現(xiàn)了一瞬的恍惚，拿起的棋子也重新放回了棋罐里。
“或許還有一個人會來。”
崔文若的臉上帶著黯色，似乎還有些惆悵與復(fù)雜。
李子冀也的目光也從棋盤上離開放到了他的身上，眼中帶著探詢，他實(shí)在想不到梨園還有什么人能讓崔文若在如此短暫的時間里展露出如此復(fù)雜的情緒。
崔文若沉默了片刻，然后問道：“你知道其實(shí)以前并不是只有三公子。”
圣朝三公子，李子冀已經(jīng)見過了小劍仙，洛神都，只剩下周志還沒有見面，現(xiàn)在聽崔文若這話的意思，還有另外的人？
崔文若解釋道：“在最開始的圣朝人眼中看來，顧春秋之下，無數(shù)四境修士之上原本有四個人，分別是小劍仙歐陽梨花，洛家洛神都，齊白湖周志，還有梨園弟子衛(wèi)酒徒，當(dāng)世四人就已經(jīng)隱隱有了無敵之姿，但類似于四公子的名聲還沒有落到身上。”
“衛(wèi)師兄性情桀驁，看不上很多人，甚至與梨園弟子的關(guān)系也僅僅只能算是平常，那時候顧春秋才剛剛踏足第四境，衛(wèi)師兄心高氣傲，自然不愿意有人站在自已頭上，何況他當(dāng)時早已經(jīng)名滿天下，于是便來到三千院，挑戰(zhàn)顧春秋。”
李子冀問道：“他敗了？”
崔文若點(diǎn)了點(diǎn)頭：“他敗了，自那之后一蹶不振，沒人知道他去了哪里，沒人知道他在什么地方，直到如今。”
李子冀道：“但他一定還活著。”
崔文若道：“并且他一定會來參加焚香節(jié)。”