戲子的開(kāi)場(chǎng)和落幕通常都十分講究，因?yàn)槟窍笳髦摌?gòu)世界進(jìn)出和搭建，長(zhǎng)安戲就是如此，經(jīng)驗(yàn)極深的伶人登臺(tái)往往只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作甚至眼神，就足以將觀眾帶入進(jìn)一個(gè)全新的世界。
戲臺(tái)，就是百態(tài)人生。
所以當(dāng)大戲開(kāi)場(chǎng)，戲場(chǎng)會(huì)在一瞬間陷入漆黑一片，只有戲臺(tái)上光芒照亮戲子，或哭或笑，或哀或怒。
那時(shí)候，戲子就是主角。
就像是現(xiàn)在。
當(dāng)最后一抹殘霞落盡，蒼穹之上星辰黯淡無(wú)光，就連月亮也只是露出一角，可就是這么一角的淺淺月光卻無(wú)比明媚的照耀在了段書(shū)生的身上。
沒(méi)有戲臺(tái)。
段書(shū)生只是站在妖鬼之間，行走在遍地開(kāi)滿的地獄之花里，戲曲聲音悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，卻又堅(jiān)定肅殺。
“佛非是我，憑何渡我？天未助我，憑何問(wèn)我？”
“何謂正邪，何謂善惡。”
“言浩氣者，平生無(wú)錯(cuò)事？稱惡人者，始來(lái)無(wú)善心？”
花臉遮著面容，讓人無(wú)法看清楚段書(shū)生的神色到底如何，他行走在地獄之中，戲服華麗，口中唱著的是長(zhǎng)安最著名的殺伐曲。
“殺出天地，還清真假，復(fù)人之初，還我....無(wú)暇。”
山門(mén)前后浮萍山與各方勢(shì)力加在一起大概有數(shù)千人聚集，舉目漆黑不見(jiàn)五指，仿佛這夜里的光盡數(shù)被吸引到了段書(shū)生的身上，他們怔怔的看著，聽(tīng)著那像是來(lái)自碧落黃泉的唱腔，臉上控制不住的露出似哭似笑的復(fù)雜表情。
當(dāng)大戲開(kāi)場(chǎng)，所有人就都成了觀眾，沉浸到了伶人構(gòu)建的新世界，直到落幕。
花無(wú)垢的臉色越來(lái)越凝重，身上附著的氣息濃郁到沸騰，神相法身原本璨若星河，只是隨著好戲開(kāi)場(chǎng)，所散發(fā)出來(lái)的亮光就越來(lái)越暗，他身上那能夠驅(qū)除一切的出塵氣息竟也無(wú)法再讓血紅空間消融。
“第二法身。”
花無(wú)垢看著行走在尸山血海里的段書(shū)生，很難得的沉默了下來(lái)。
修道者之間的戰(zhàn)斗往往是不盡相同的，有人可能會(huì)極為精彩且膠著的打上一個(gè)時(shí)辰，還有人可能只是說(shuō)了幾句話，交手了一瞬間，便已經(jīng)分出了勝負(fù)。
可無(wú)論是哪一種都有一個(gè)共同點(diǎn)，不能分神，占據(jù)先機(jī)。
先機(jī)很重要，在對(duì)弈時(shí)候如此，謀劃時(shí)候如此，生死之間更是如此，所以要占據(jù)先機(jī)，最起碼不能沉默。
花無(wú)垢沉默下來(lái)是因?yàn)樗@詫段書(shū)生的第二法身，也因?yàn)樗芮宄约阂呀?jīng)無(wú)法再占據(jù)先機(jī)。
戲腔不會(huì)停下，地獄之中的妖鬼齊聲合唱，段書(shū)生卻已經(jīng)不再開(kāi)腔，他停下腳步，踩碎了一朵地獄之花，花瓣碾進(jìn)了泥濘里，碎屑像雨水一樣朝著地面滲入，只不過(guò)花瓣畢竟不可能真的和水一樣，在亂泥里翻騰，直到被流淌的積水沖刷四散。
“你好像很意外。”
花瓣碎屑融在水里，悄然變化為紅泥血水，流淌發(fā)出腐蝕的嗤嗤聲響，很細(xì)，淹沒(méi)在戲腔里。
花無(wú)垢回答道：“世上幾乎從未發(fā)生過(guò)這樣的事情。”
一個(gè)人竟然能夠同時(shí)領(lǐng)悟兩個(gè)神相法身，古往今來(lái)好似都沒(méi)有發(fā)生過(guò)，如何能不讓人意外？
只不過(guò)這話剛剛說(shuō)出口花無(wú)垢就后悔了，因?yàn)樗粌H失了先機(jī)，還在心境上落了下風(fēng)。
地獄里磨盤(pán)碾壓妖鬼的身體，這是極為痛苦的事情，可這些妖鬼卻面露享受，口中戲曲唱腔從不停歇，花無(wú)垢的神相法身更加黯淡，像是要被吞噬。
“即便你有兩個(gè)神相法身，也無(wú)法破除我的出塵歸原。”
與段書(shū)生交手，花無(wú)垢天然就立于不敗之地，只不過(guò)這話一說(shuō)出口，他的呼吸就為之一頓，凝重的臉色變得略微難看。
立于不敗之地，他已經(jīng)將獲勝拋之腦后，如果說(shuō)剛才是落了下風(fēng)，這一次無(wú)異于是失了分寸。
血腥氣自泥濘之中升起，化作實(shí)質(zhì)的濃霧漸漸朝著二人鋪滿包裹，段書(shū)生的戲服鮮艷欲滴，一只扭曲的手臂擦過(guò)那張臉譜化作威嚴(yán)。
“花掌教，你敗了。”
......
......
浮屠手的臉上仍舊帶著悲天憫人的神情：“天理昭昭循環(huán)，三千院又何必非要鬧到這個(gè)地步？”
他覺(jué)得這件事或許可以有更好的法子收?qǐng)觯瑳](méi)必要非得爭(zhēng)個(gè)你死我亡。
息紅衣看著他：“你來(lái)這里，是佛門(mén)的意思？”
浮屠手雙手合十，微微搖頭：“只是恰巧遇見(jiàn)，舊友遇難，總不能不管不顧。”
他一舉一動(dòng)都與佛門(mén)僧人無(wú)異，卻又偏偏不愿意承認(rèn)自己與佛門(mén)有關(guān)，息紅衣道：“佛門(mén)戒律森嚴(yán)，規(guī)矩繁瑣，若佛門(mén)不允，你不會(huì)來(lái)此。”
浮屠手解釋道：“人生有百態(tài)，佛也有百態(tài)，吃齋誦經(jīng)是佛，殺人放火是佛，佛無(wú)處不在，又為何非要局限于一座普陀山呢？”
息紅衣想了想，然后道：“我做人一向有個(gè)準(zhǔn)則，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上總喜歡做一些假設(shè)，假設(shè)是佛門(mén)派你來(lái)此，假設(shè)是佛主讓你來(lái)這里殺李子冀，假設(shè)是因?yàn)殚L(zhǎng)覺(jué)寺那件事還沒(méi)有過(guò)去。”
每個(gè)人都很清楚浮屠手和佛門(mén)之間，和佛主之間的關(guān)系，他雖未入佛門(mén)，可與佛門(mén)僧人沒(méi)有任何區(qū)別。
只不過(guò)浮屠手依然耷拉著眉眼，平和說(shuō)道：“息先生所言都只是假設(shè)。”
假設(shè)不能當(dāng)真。
息紅衣點(diǎn)了點(diǎn)頭：“其實(shí)你不承認(rèn)也沒(méi)有關(guān)系，只要你出現(xiàn)在這里對(duì)我來(lái)說(shuō)就足夠了。”
浮屠手胸前念珠漂浮，背后九層浮屠塔若隱若現(xiàn)，他的氣息依然平靜如春風(fēng)，言語(yǔ)目光不曾泛起半點(diǎn)波動(dòng)：“息先生莫不是要對(duì)我動(dòng)手？”
息紅衣道：“你其實(shí)很希望我對(duì)你動(dòng)手，不是嗎？”
浮屠手微微笑著，剛欲開(kāi)口回答，卻又猛地轉(zhuǎn)頭看向了身后的血紅地獄，眉頭緊鎖，然后舌綻蓮花朝著已經(jīng)心神盡落下風(fēng)的花無(wú)垢暴喝一聲。
“醒來(lái)！”