周元輕易進(jìn)入清源道門(mén)，造成的影響非常大。
哪怕他已經(jīng)盡量收斂，將入門(mén)時(shí)間從兩天拖到了十二天。
但對(duì)清源觀的道人來(lái)說(shuō)這依然是奇跡，同時(shí)也是一場(chǎng)需要嚴(yán)密處理的大事。
因?yàn)橹茉男袨椋阋粤钏袩o(wú)法入道的老道士們道心破碎，也能讓觀中道童生出唯天賦論的念頭。
這是清源觀極力避免的問(wèn)題，避免傳繼宗法者嘗試幾次失敗，便認(rèn)定自己天資不足，不適合修道。
可以說(shuō)清源觀并不需要天資太過(guò)優(yōu)異者，他們更需要那些經(jīng)過(guò)道心磨練、明悟求道之艱的求道者。
但周元卻打破了他們的認(rèn)知，他們自幼修道，十幾年如一日苦修，才有入門(mén)見(jiàn)法的機(jī)會(huì)。
如此對(duì)比起來(lái)，他們算什么，算天資愚鈍，還是瘋魔院、執(zhí)念堂之上的癡妄觀。
“或許瘋魔院的道人說(shuō)的對(duì)，這條入門(mén)見(jiàn)法路，見(jiàn)的就是癡心妄念。
若非如此，玄門(mén)就在此處，為何我等見(jiàn)不得、為何那么多師兄弟進(jìn)不去。
真正成道之人當(dāng)如周將軍般，心中癡念不生，意中執(zhí)念不起，自然而然便入了玄門(mén)、成了道法。”
值守道人將玄青紗幔緊緊合攏，防止殿中道人們發(fā)現(xiàn)布幔之后的異常。
好在，未入道者之前已被宣誠(chéng)道長(zhǎng)引走，剩余的皆是已入道者。
即便他們通過(guò)布幔輪廓大致猜出了什么，但只要有那層玄青紗幔還在，猜測(cè)便只能是猜測(cè)。
清源掌教李思趕來(lái)時(shí)，僅看了一眼布幔輪廓，便明白發(fā)生了什么事。
“今日之事諸位弟子不可亂傳，我等皆是求道者，既是求，自然要吃一番苦楚、熬幾兩心血。
但大道三千、遁去其一，總要允許先天之道存世，否則我們這些后天之人，求什么道、見(jiàn)什么法。”
“我等謹(jǐn)遵掌教之命。”
“善，你等今后教導(dǎo)弟子時(shí)當(dāng)讓他們知曉。
天資再卓著之人也要磨練一顆道心，道心人心本一體，凈心清源見(jiàn)妙道。”
殿中道人知道，掌教真人即是在維護(hù)少不經(jīng)事、只為求道而求道的道童，也是在寬慰他們這些已入道者。
為此紛紛表示會(huì)謹(jǐn)記教誨，不疑己道、不窺他道。
“我之言你們?nèi)粲兴茫?dāng)去祖師殿焚香以告祖師。
大道無(wú)涯、非一代可求，當(dāng)以傳承大教為重，方可首證生生不息、傳承有序之道。”
等殿中道人盡數(shù)離開(kāi)后，清源掌教李思才去拉動(dòng)那面玄青紗幔。
值守道人見(jiàn)到李思后，想說(shuō)什么，又不知該如何說(shuō)。
“宣榮，我們是求道者，他是成道者，我等看似相同，實(shí)質(zhì)上完全不同。
太祝曾言他是出海明珠，我們卻是尋道之人。
既然一個(gè)一躍飛天、一個(gè)于泥濘沼澤中搜尋道路，那便無(wú)需對(duì)比。”
“掌教，傳說(shuō)中的真人道，是不是只有周將軍這等天資超凡者，才能窺見(jiàn)。”
“我亦不知，說(shuō)不得周元本就是降世真君、在世真人。
我曾以為，我距真人之境不過(guò)一步之遙，現(xiàn)在看來(lái)是我錯(cuò)了。”
清源掌教李思僅僅說(shuō)出了部分心意，心中卻想的更多。
他想起自己轉(zhuǎn)世之后，耗費(fèi)三年時(shí)間才得以入門(mén)見(jiàn)法。
他想起周元聰慧謹(jǐn)慎，并非勇猛精進(jìn)的武夫，不由生出了另一種猜想。
“他怕不是藏拙了，他定然為了藏拙多拖了幾天。
不知他凈心幾日得了道心，是第一天，還是第十天，或者說(shuō)他本就道心天成，之前唯缺一道門(mén)。”
“若這便是真人之境，我還差之甚遠(yuǎn)。
這一步可太難走了，或許我走香火道順應(yīng)了天意，使天地垂憐于我，送來(lái)了一位在世真人。
他若得道定然有何教我，也有法教至玄、至常兩位師弟。”
清源掌教李思出身秘境，他對(duì)天地的看法與常人不同。
他認(rèn)為既得人身就要順行天道，否則這具軀體與借來(lái)的命格本就歸屬于天，怎會(huì)不被天意所困。
周元的到來(lái)，好像證明了順天有德。
否則他能入軍營(yíng)秘境尚武塑魄，何必舍近求遠(yuǎn)入清源觀求道。
“哈哈···，大變化生大機(jī)緣，清源道有望再進(jìn)一步，我亦大道有望了。”
周元不知道，他抬腳跨越一道門(mén)，對(duì)清源觀造成了什么影響。
此刻，他正身處清源秘境之中，打量面前的妙道清源觀。
此觀與七星宮有些相似，并沒(méi)有寶光普照、金玉為飾，腳下是青石路，眼前是朱紅墻。
一大兩小三對(duì)木制拱門(mén)看起來(lái)有了歲月，漆面斑駁、龜首門(mén)鋪玄黃暗淡。
一座小門(mén)曰妙道、一座小門(mén)曰玄境，中間大門(mén)篆刻清源觀三個(gè)大字。
兩座石獅一左一右護(hù)衛(wèi)道門(mén)，門(mén)內(nèi)照壁之上刻有靈芝、青蓮、仙鶴、八卦、葫蘆等物。
最神奇的是兩只石獅頭上各有名稱(chēng)與血條，【55級(jí)護(hù)道狻猊】。
這種情況讓周元打消了順手收取些特產(chǎn)的心思，令他多少有些遺憾。
等他走入門(mén)中繞過(guò)石雕照壁后，發(fā)現(xiàn)觀內(nèi)建筑清新雅致、錯(cuò)落有序，三位中年道人靜立安守，多位道童四處灑掃。
【60級(jí)清源真人?通明】、【60級(jí)妙法真人?通仁】、【60級(jí)玄境真人?通幽】、【45級(jí)清凈道童】
周元還未走上前去請(qǐng)教，通明真人便主動(dòng)發(fā)起了對(duì)話(huà)。
“你既入了玄門(mén)，當(dāng)身具道心、有求道之意，可愿入清源觀靜修道法。”
“多謝道長(zhǎng)賜福，我愿入清源觀學(xué)道。”
“善，此乃清源道箓，可開(kāi)你修道之基。”
【叮，獲得主職業(yè)道士，獲得職業(yè)技能清靈、道蘊(yùn)，門(mén)派回歸技玄門(mén)。】
【清靈：清靈道心、妙法自成，減少道法類(lèi)靈氣消耗，增加道法類(lèi)技能威力。】
【道蘊(yùn)：道蘊(yùn)心證、由心顯法，減少道法類(lèi)技能升級(jí)所需的經(jīng)驗(yàn)值數(shù)量。】
【玄門(mén)：玄之又玄、眾妙之門(mén)，心動(dòng)門(mén)開(kāi)、回返道境。
在非戰(zhàn)斗狀態(tài)下，靜心問(wèn)道可返回清源觀。】
道士不愧是主職業(yè)之一，其待遇遠(yuǎn)非巧匠門(mén)、彩戲門(mén)可比。
清靈、道蘊(yùn)兩個(gè)技能，足以拉開(kāi)道人與常人之間的差距。
特別是道蘊(yùn)技能，看似對(duì)周元影響不大，但對(duì)本界人來(lái)說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧的神技。
“竟然還有減少經(jīng)驗(yàn)的技能，這便是主職業(yè)的優(yōu)勢(shì)嗎。”