鏡幕之后是善是惡總要有人驗證，先行者跨越的既是傳送距離、亦是信任。
一如孔爵所想木德禪師信任他，并未要求紫炁道人與月孛道人先行探路。
這種感覺很好，曾經的大梁開國之君也如此信任他，可惜故友逝去再難并肩作戰(zhàn)。
當孔爵通過兩儀咫尺鏡傳送而至后，分屬不同的兩派兵卒齊齊行禮，口稱拜見大都督。
“山風冷厲、諸位辛苦，且再守上六個時辰，待鬼門關閉后我當設宴款待眾將士。”
“職責所在、不敢居功，愿為大都督效力。”
梁國有七月半封貴門的傳統(tǒng)，期間無論是寒門百姓、還是世家權貴，皆不許登貴門山賞景。
但孔爵明顯不在此列，他不僅能隨意通行貴門山，還能攜友人共入幽冥陰土。
安撫守山將士后，他進入山間營帳與周元幾人交談。
當周元的香火化身問起為何封鎖貴門山，可是擔心飼養(yǎng)出有智鬼將時，孔爵給出了不同的解釋。
“禪師傳送至此未見登山之路，此山雖非險要高峰，卻也山路崎嶇攀爬費力。
再加上七月半鬼門關只開放三個時辰，如無朝廷極力供給地方草寇無力為幽冥鬼將開智。”
“大梁之所以封鎖此地，是因為人在幽冥陰土自然死亡會化作游魂，七日之內靈智盡失魂飛魄散。
此事看似無甚大礙，但天地之魂少一、秘境之魂多一總歸有些不妥，雖不明其害，卻可以封鎖之法維持現(xiàn)狀。”
周元聽聞此言頗為驚奇，常人竟能輕易轉化為秘境游魂，哪怕只能存在七日，也未嘗不是一個機會。
“靈智遺失不可解，魂飛魄散可能是缺少補充之物所致。
如常人需飲食維持生機般，游魂應該也有此類需求。”
“禪師所言不無道理，當年大梁開國太祖試過多種方法，皆無法保證七日游魂不散、靈智不失。
否則有此等續(xù)命之路在，大梁權貴多半壽終即化冥土游魂。”
人活著時無法長生，沒理由舍身化鬼便能長存，但只要能延長壽命，總歸會有人去冒險探索。
為此封山之策頗為實用，可防止人魂過多流入秘境陰土。
“星君，既然魂入幽冥便會消散，那探查之事如何為之。”
“這便是我要探查的緣由，人入幽冥化游魂合情合理，可人居人間因何被納入其中。”
孔爵在白首鏡中看到陰差忽現(xiàn)、故人入幽冥，在飲下一碗酒水后一切皆空。
這里面問題不小，既然常人之魂無人管轄任其消散，那些秘境陰差又為何入人間引魂，并贈予一碗酒水。
周元幾人商談片刻后，多認為是觸發(fā)了秘境輪回功能。
但無法確定是因同心結的緣故，還是孔爵背景不凡，與他扯上同心結便會觸發(fā)秘境事件。
如此也延伸出了另一個問題，若張玉華已通過幽冥之地輪回，其又會轉化為何人、現(xiàn)居何處。
在幾人談話間兩個時辰很快過去，此時夜空群星閃耀、明月高懸，山嶺之間遍布陰寒過峽風。
大約過了半刻鐘，周元發(fā)現(xiàn)山壁門戶間有朱紫幽光凝聚，一道高約十丈的城關門戶由虛化實。
其門空闊如宇、古意蒼茫，上有百鬼游動相互拉扯，高掛銹跡鐵匾一塊，上刻陰土鬼門關五個赤紅篆字。
【介紹：七月半亡人節(jié)、鬼門開百鬼行，游魂出關尋祭禮、生人入內尋故人。
三時三刻又三分、遺忘時辰莫返鄉(xiāng)，身居陰土怎長存、陽氣耗盡化游魂。】
鬼門關只有時間限制，并無進入條件。
這次孔爵未讓他人先行入內，而是計算著時辰自入其中。
鄰近鬼門關時還回首囑托一句，諸位稍等半刻鐘再行入內，我去清理一片凈土供諸位行走。
言畢直入鬼門關消失不見，想來鬼門關之后也有些兇險，需要費些時間梳理。
為避免大范圍術法誤傷，周元幾人等了半刻鐘才依次走向山壁門戶。
跨過鬼門關的瞬間他見到焦黑琉璃土、朱紅幽明月。
一座雄偉城關屹立山林，卻無鬼卒鬼將巡守，仿佛是失陷城關可隨意出入。
除此之外，地上還有不少未完全燃盡的骨骼，看其體態(tài)應是犬類兇獸。
“此乃陰山惡狗嶺，誤入此地的生人與游魂皆逃不過冥犬追捕。
我一路縱火而馳已清出一條通道，諸位沿著焦黑火灼之路行進便不會被冥犬糾纏。”
隨著金焰之光閃爍孔爵從天而降，聽其語氣已殺穿了惡狗嶺，使前行之路暢通無阻。
周元以天目術向四周望去，果然見到不少細腰赤目犬巡邏打鬧，其名號為【35級驅魂巡山犬】。
看起名號應為防止陰魂偷渡人間的守衛(wèi)，當然也能防止生人私闖幽冥之地。
陰山山脈很大若無人指引路途，很難在短時間內離開此地。
好在周元與香火化身皆能飛行，一人架起青瑞祥云、一人揮動風雷雙翅，攜紫炁道人與月孛道人快速飛躍山嶺。
過惡狗嶺后見一座奇特山峰，其由殘破金銀銅錦堆積而成，色澤暗沉有風化痕跡。
“此為破錢山，內有轉運使數(shù)百，曾言陰魂從此過劣財落山間，人間無心祭亦落化腐土。”
孔爵雖在前方引路，并防止飛行單位突襲，但也沒忘記介紹陰山之景。
周元聞言向下仔細望去，見到紅衣鬼差來回巡邏，大力鬼卒搬運金銅之物丟入地火泉眼中溶解。
其名號分別為【45級冥錢轉運使】、【40級轉運鬼卒】
隨后幾人又過了名為血虧池的山間水池，再經剝衣亭方出陰山山脈。
孔爵選的路線極為穩(wěn)妥，此行幾乎沒有遭遇任何風險便出陰山、入陰土。
“山腳下有一村鎮(zhèn)，其內有人有鬼相處和諧，我等便在此降落吧。
兩位道長可于此隨心探索，也可靜修幾個時辰感受陰陽之異。
此為雀鳥靈旗你們且收好，若我返回此地時兩位禪師還未抵達，我便帶你們重返人間。”
“兩位禪師精通飛行之法，又有正當福神身份，可通行大多數(shù)地區(qū)。
如此便有勞禪師前往城鎮(zhèn)查詢名錄了，我先行一步去尋那座沽酒之橋。”