多福多財(cái)兩玉兔到底是收禮老手，竟知不可至人清貧之理。
另外它們還挺講原則，沒(méi)有拜禮便不能過(guò)上弦月門，倒也算是合格的守門之士。
由于擔(dān)心上弦月門外是月神望舒的素曜之國(guó)，一經(jīng)出現(xiàn)便被月門感召，落得個(gè)盤中之影的待遇。
為此周元操控桃園土地將土地袍、土地冠與土地靴收入物品欄，令其只著內(nèi)襯麻衣再入旋渦傳送門探查一二。
這次多福、多財(cái)兩玉兔又有了新的說(shuō)辭。
“那土地，欲過(guò)此門，需有拜禮。”
“兄弟且慢，那土地清貧無(wú)衣著實(shí)可憐，你我怎好下得去手。”
玉兔多財(cái)連連稱奇，直言你這土地不過(guò)剛剛作別，怎會(huì)變得如此落魄。
玉兔多福更是嘆道，何至于此世風(fēng)日下，豈不聞收禮有度、盜亦有道。
話雖如此，但兩只玉兔還是牢牢堅(jiān)守守門之責(zé)與善財(cái)之心。
幸好周元早有準(zhǔn)備，否則便又要無(wú)功而返了。
“兩位請(qǐng)看，我用衣衫與諾言尋人換了兩枚山鬼花錢，不知可能作為入門資費(fèi)。”
兩玉兔聞言大喜，探出圓爪一人一枚分了山鬼花錢，隨后側(cè)開(kāi)攔路身軀容桃園土地通行。
踏過(guò)月門之后，周元方才尋到機(jī)會(huì)回身查看那道多彩旋渦門的虛實(shí)。
只見(jiàn)其上有字閃爍不定，道明其中兇險(xiǎn)。
【大型副本：南山烏目】
【介紹：南山一經(jīng)有十山，起于招遙、終箕尾，招遙為顱堂庭額，烏目第三山鬼巡。
木石之約成林地、儺師圍山多爭(zhēng)斗，不知因果莫輕入，恐被雙方視敵寇。】
烏目山秘境空間廣大，并無(wú)進(jìn)出人數(shù)限制。
如此便能說(shuō)的通，月神望舒為何于此放置月門看守了。
若無(wú)阻礙，此秘境定會(huì)成為作亂者藏身地，或是大小勢(shì)力勾結(jié)處。
“多福，這土地交了入門資費(fèi)，為何又駐足不前。”
“許是腳下無(wú)鞋，不好行路。”
桃園土地查看烏目山秘境的行為引起了兩只玉兔的注意，他們一問(wèn)一答竟也得出一個(gè)答案。
等桃園土地回身準(zhǔn)備行路時(shí)，兩玉兔探爪將他攔下。
“這鞋送你了，莫說(shuō)我們兄弟不仗義。”
“是極，你這般走了也損我們兄弟顏面，讓旁人看到還以為我們兄弟是那絕財(cái)之兔。”
【叮，獲得藤草登山履，注入靈氣藤草生根，收回靈氣藤草含須，是為登山之寶，固身奇物。】
周元著實(shí)沒(méi)想到，善財(cái)玉兔還會(huì)贈(zèng)人裝備。
看來(lái)多福、多財(cái)兩兄弟比靈耳、明視兩玉兔強(qiáng)上一些，至少知道維護(hù)名聲才好據(jù)門收禮。
“如此便多謝兩位關(guān)照了，待我買到好酒，定會(huì)送你們兩壺。”
“那我需記下此事，桃園土地欠酒兩壺，再見(jiàn)需補(bǔ)，否則多收兩物。”
玉兔多財(cái)不知何為客氣話，聞?dòng)性S諾竟從懷中掏出一小巧賬本，口舔筆鋒落字為證。
此事看的周元極為無(wú)語(yǔ)，好吧，看來(lái)玉兔多財(cái)精明的很，不會(huì)放過(guò)任何善財(cái)機(jī)會(huì)。
倒是玉兔多福記賬之余，還出言勸解道。
“那土地，你別誤會(huì)，正所謂英豪生于天地重諾為本，我們兄弟非貪圖美酒，只是為了幫你立信守諾。”
“是極，散財(cái)容易積財(cái)難，善財(cái)之道首重珍視分毫。”
看著一臉認(rèn)真的多財(cái)與多福，周元自認(rèn)遇到了對(duì)手。
想他多言客道話，圖個(gè)好話結(jié)善緣，誰(shuí)知會(huì)遇到記賬玉兔，將那謝言記作欠款。
為此他不再多言，揮揮手轉(zhuǎn)身便走。
隱隱間，又聽(tīng)聞兩玉兔迷糊對(duì)賬。
說(shuō)什么你賬本上有兩壺酒、我賬本上也一樣，如此便是桃園土地欠了咱們兄弟四壺酒。
對(duì)此周元無(wú)言以對(duì)，想來(lái)玉兔自有一套便于善財(cái)?shù)膶?duì)賬之法，他們說(shuō)什么便是什么吧。
過(guò)月門東行不過(guò)百丈，轉(zhuǎn)山道過(guò)遮目青石丘，可見(jiàn)一山中驛站立于熱鬧小鎮(zhèn)之外，正巧擋住那條出山入鎮(zhèn)之路。
那小鎮(zhèn)一看便不是常人居所，出入者多是虎頭牛首之怪人，且行路極為規(guī)矩，只沿幾條平整青石路行，不至他處。
小鎮(zhèn)地貌則與周邊林木涇渭分明，青石之路向前一分，林木便整齊后退一分。
更有石丘平如鏡，緊貼林木步步推。
看其貌應(yīng)是一處妖族主導(dǎo)的無(wú)邊秘境，卻因高居山上遠(yuǎn)離塵世。
“那出山客，且過(guò)來(lái)辦理路引，否則難入我大素國(guó)之地。”
周元通過(guò)桃園土地觀察那處名為嘯風(fēng)鎮(zhèn)的無(wú)邊秘境時(shí)，驛站中也走出一披甲將軍與兩位雄壯甲士向他招手呼喊。
許是怕他跑了，那披甲將軍以縱步之法幾步行至他的身前。
“可不敢亂來(lái)啊，咱們大素國(guó)是九死一生的險(xiǎn)地。
多年前號(hào)稱十里一秘境，百里一妖王，可他們現(xiàn)在要么沒(méi)了生息，要么乖順的不得了。”
“為何如此，只因陛下有經(jīng)天緯地之能，什么妖邪狂人皆非她一招之?dāng)场！?/p>
“本將知道，你能走出烏木山之地，定是實(shí)力不凡的強(qiáng)人。
可那兩只玉兔不也幫你整理了一番財(cái)貨，才放你通行月門。”
“我告訴你，似那等玉兔咱們陛下要多少有多少，不知有多少狂人被他們折服，此生再不敢輕狂逞兇。
今日我與你個(gè)方便，你也與我個(gè)方便，咱們把流程走了，信與不信、是福是禍，自有長(zhǎng)耳玉兔營(yíng)佐證。”
路引將軍看似只求流程，不管來(lái)者是何身份。
但他之言也透露了不少消息，一是大素國(guó)有長(zhǎng)耳玉兔營(yíng)威震天下。
二是此地秘境眾多局勢(shì)動(dòng)亂，后因月神治理方才規(guī)矩。
“原來(lái)如此，不知大素國(guó)主是何人，為何有此威能。”
“自是月中神圣，否則怎有玉兔為兵、月門鎮(zhèn)境。”
說(shuō)話間，路引大將拿一銀盤月鏡收錄桃園土地形貌，又取木牌夾紙文牒，書其特征、記其何來(lái)。
“拿著，驛站后的那座嘯風(fēng)鎮(zhèn)不留外客。
你下山入了大素國(guó)土定要記著，咱們這武者道人也好、和尚妖靈也罷，只要犯了錯(cuò)，便于庶民同罪。”
“早年間不知有多少人受不了而遠(yuǎn)渡他鄉(xiāng)，留下的都等著分潤(rùn)功績(jī)，抓那邪魔換取身位。
咱們這是素曜之國(guó)，你且好自為之吧。”
路引將軍走完職責(zé)后，又取出一張文書交給周元，說(shuō)是大素之主告示有智妖魔之書。
周元攤開(kāi)一看，其上只有一行字跡。
“我入人間多不喜，想來(lái)人間應(yīng)依我，君若有緣見(jiàn)此書，不守我法有月凈。”